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  • 地藏本愿经讲记(八)

    　　　　 【阎罗王众赞叹品第八】 　　此品也是度众生之缘，即烧香、诵经、造幡、造像、斋僧、供众等，种种善缘也。 　　阎罗王，此云双，苦乐双受故。若论本迹，则难思议。 　　汉益州刺史...偿罪业，现阎王身，实是法王。若有众生，归依地藏，满足所求，公急还人间，毕其愿。” 　　观此文，则阎罗王也是菩萨化身，与无数鬼王，治恶人之罪，令其改恶修善也。 　　今日既至天宫，乘此因缘，...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1827375925.html

  • 《地藏菩萨十斋日》

    〈录文一〉月一日童子下；八日太子下；十四日伺命下；十五日五道大神下；十八日阎罗王下；廿三日大将军下；廿四日岁命稽；廿八日太山府君下；廿九日四天王下；卅日梵天王下。〈录文完〉 〈录文二〉玄奘法师礼拜，逐月有十斋日 ；一 日斋 善恶 童子下界 ，念定光 佛；八日斋 太子 下界，念药师琉璃光佛；十四日斋 司 命下界，念贤劫千 佛；十五日斋 五道 将军下 界 ，念阿弥陀 佛；十八日斋 阎罗王天子 下界...

    张总

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339127.html

  • 关于杨衒之和《洛阳伽蓝记》的几个问题

    经阎罗王检阅，以错召放免”，所说入冥见闻，可相印证：据云慧嶷见五个僧人的鬼魂同受阎罗王查问，其中一个是宝名寺智圣，“以坐禅苦行得升天堂”；一个是般若寺道品，“以诵经四十卷涅槃，亦升天堂”。另有三人则情况不同：一个融觉寺昙谟最，讲《涅槃》、《华严》，阎罗王以为“讲经者心怀彼我，以骄凌物，比丘中第一粗行”；“阎罗王敕付司，即有青衣十人送曇谟最向西北门，屋舍皆黑，似非好处。”一个禅林寺道弘，“自云教化四...

    曹道衡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014342303.html

  • 归义军时期的河西佛教（2）

    流行并占领佛教信仰的阵地，如《八阳神咒经》、《阎罗王授记经》、《父母恩重经》、《佛说延寿命经》、《佛说无常经》、《佛说佛母经》、《佛说善恶因果经》等等。这一时期陀罗尼（真言、经咒）之类十分流行，如《...佛经”。《佛名经》是一部较为实用的经典，在归义军时期十分流行。　　在五代时《佛说阎罗王授记令四众逆修七斋功德住生净土经》也十分流行。此经又题作《佛说阎罗王授记经》或《佛说阎罗王经》，简称《授记经》，又作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152750088.html

  • 狮子峰如如居士劝修文

    头痛眼花，阎罗王接人来到。 　　　　　　那更鬓斑齿损，无常鬼寄信相寻。 　　　　　　个个恋色贪财，尽是失人身捷径； 　　　　　　日日耽酒嗜肉，无非种地狱深坑。 　　　　　　眼前图快活一时，身后...

    如如居士

    |不净观|无常|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/1249002271.html

  • 有感于素食坐月子

    阎罗王众赞叹品第八》上有一段讲得明明白白：“……会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本业缘，主阎浮人命，生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生不会我意，致令生死俱不得安，何以故?是阎浮提人...

    佚名

    |素食放生戒杀健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1727382890.html

  • 凡夫学道法，当自观身行少言说

    罪业，是你给他增上缘叫他作的，他将来堕落三途，你也跑不掉啊！阎罗王一审问：“为什么毁谤三宝？”他说：“某某人跟我说的。”就把你牵涉进去了，这是真的。所以佛菩萨教化众生，有的时候说，很慈悲；有的时候不说，...

    净空法师讲解

    |口业|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13484714050.html

  • 有感于素食坐月子

    藏经·阎罗王众赞叹品第八》上有一段讲得明明白白：“……会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：世尊，我本业缘，主阎浮人命，生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生不会我意，致令生死俱不得安，何以故?是...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12382914250.html

  • 生死轮图的组成及意义

    道的景象。 　　第五部分，生死轮的最外圈，画有十二缘起的表示图。十二个图各自比喻的意义，上文已经宣说过，此处不再重复。（见下面附录——编者注） 　　整个生死轮被死主阎罗王控制，他用双手抓住、用口...

    益西彭措堪布　讲授

    |轮回|轮回图|十二缘起|生死轮|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11054619077.html

  • 修行法门中念佛求生净土最殊胜

    来无法解决的许多恩怨问题都能化解达到圆满成就。 　　相反的，一般人临命终时的状况就大大的不一样了。《地藏菩萨本愿经》之［阎罗王赞叹品］其中一段经文：“阎浮提行善之人临命终时亦有百千恶道鬼神或变作父母...

    林慈超居士

    |净土|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09070520511.html
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